【原神·風土人情】璃月坊間故事民情考察

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  轉載來源(原神觀測樞)內容
【空嶼瞭望台】
  作者:漸漲·洛絲薇瑟
  封面:  鴻小哥
  編輯 :花霧
本文有被劇透的風險,如有想保留神秘感的旅行者請謹慎選擇瀏覽。同時本文非整理向,僅選擇本人認為值得拿出來聊的故事,並非完整的璃月港NPC對話收集[b][i])
                               一、生財有道
[/i][/b]在錢莊的旁邊,一個看似某飯館老闆的老者在斥責一個似乎是他手下服務員的女性。老闆看起來非常不滿意員工的做法,認為她的行為阻礙了他賺錢,員工則表示非常委屈。震驚!居然有人光天化日下砸璃月美食的招牌。
          眾所周知,璃月擁有全提瓦特大陸最大的集貿港,每天來往於璃月與提瓦特各地的商旅絡繹不絕。璃月繁榮發達的美食招牌也隨著來來往往的遊人享譽提瓦特各地,如同蒙德享譽全大陸的美酒。
            然而,總有人想著「掙快錢」。璃月港商業氣息濃厚,人們熱衷於追求財富。這本身無可厚非,畢竟根據經濟學中的「理性人」假設,人人都是逐利的。但似乎有的人在追求財富的道路上偏離正軌,開始動起了缺斤少兩、坑蒙拐騙的歪腦筋。
 君子愛財,取之有道。這種行為短期看似乎是有利可圖的,但長期來看不僅損害自家生意的可存續性,也會敗壞璃月港美食的名聲。
寫到這裡,漸漲想起了在泰國的所見所聞:在泰國,海關會隨機對出關的旅客行李進行檢查,如發現假貨或劣質產品將不允許被帶出關。
璃月也是一樣,例如蒙德的旅人來到璃月吃到了不好吃的食物,他們不會說是在琉璃亭還是新月軒吃到的,只會說是在璃月港吃到的,這就破壞了璃月港的形象。還是希望璃月七星能嚴肅處理這種行為。
[b]二、至冬國的「入侵」
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據錢莊門口的千巖軍說,總有一位奇怪的傢伙在門口徘徊,既不存錢也不取錢,甚是奇怪。這個人是誰?他在錢莊門口徘徊是為什麼?幾番交談之後,我們了解到了這個可憐商人的遭遇,感嘆世事無常,也感慨至冬國對璃月的荼毒如此之深璃月港,擁有全提瓦特大陸最大的商品集貿港,甚至擁有全大陸通行貨幣——摩拉的鑄造權,商業想必是相當繁華。但今日抵達璃月港並深入坊間探訪後發現,表面上光鮮亮麗的市場下其實危機四伏,暗流湧動。
金融是社會經濟的命脈。所謂金融,簡單理解就是資金的融通。金融機構能夠通過集資、放貸等方式幫助出現資金困難的企業渡過難關、給起步艱難的新生企業提供幫助。
但如果一個國家不能有效控製本國市場的金融活動,就好比一個人被掐斷了血管,一旦出現風吹草動就極易由於「供血不足」出現「壞死」。至冬國的銀行家在愚人眾的支持下進入璃月的金融市場,除蒙德外,提瓦特大陸的其他城市都處於愚人眾的「庇護」之下,璃月自然也不例外。因此我相信至冬國的銀行家在進入璃月時並不需要徵求璃月的意見與是否反對。
接著是外交豁免權。簡單來講,外交豁免權就是為了方便外交人員的工作而設定的一種「外交特權」,最典型的權利就是外交代表人身不受侵犯,不受逮捕或拘禁,駐在國司法機關不對外交代表進行訴訟程序、不審判、不作執行處分,但享有外交豁免權的同時也要承擔相應的義務,如遵守駐在國的法律等。 (當然漸漲並不認為至冬國的銀行家有乖乖聽話……)
至冬國的資本家可能在外交豁免權的保護下,通過一些不光彩的手段打擊璃月本地企業,同時在本地企業經營困難時無法得到金融機構的幫助,最後只能落得被收購的局面。作為旁觀者,漸漲只想說:加把勁啊,璃月七星。
三、行事利民,善莫大焉
在吃虎岩入口的一個角落裡,有著可能是全璃月最地道的「吃虎魚」烤魚鋪。
店舖的主人被稱為「快刀陳」。因閉關苦練十餘年,使得一手古華派刀法,能夠快速將魚開膛破肚,從而達到保障全璃月人食用吃虎魚的需要。有人說他這麼好的武功在這賣魚是頹廢功夫,但快刀陳可不這麼認為。
在人們的印像中,擁有蓋世武功的人應該行俠仗義,拯救世界。但世上沒有職業貴賤之分,以自身的能力,保民眾之幸福,何嘗不是一件善事?
行俠仗義之人保人民人身安全,烤魚大師保人民腸胃「安全」。勞累了一天的碼頭工人,能在這吃上一口美味的烤吃虎魚,想必一整天的疲勞也能消散不少吧。
        正如古華派祖師爺所說:行利民之事乃頭等「武德」。無論是驚天動地的蓋世大俠,還是默默無聞的烤魚師傅,只要能用自己的本事,讓民眾過上幸福的生活,就沒有所謂的「頹廢功夫」。
只要自己的事業讓大家幸福,這就是一件值得自豪的事。如同快刀陳所說:「只要我這手藝好,在這兒殺魚也是件值得自豪的事兒吧?」行事利民,善莫大焉。
四、回歸初心
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在璃月港造船廠的附近遇見了一位垂釣老翁。他似乎曾經也是一位叱吒商界的生意人,但在爾虞我詐的生意場上漸漸迷失了自我,為了尋回年輕的自己,他又重新回到了漁船上。[b]
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在商業繁榮的璃月港,人們疲於追逐財富,殊不知在錢袋子漸漸鼓起來的同時,身邊的真朋友卻在漸漸減少,自己也越來越不像自己了。
商場就像一個大染缸,能夠讓每一個意氣風發、欲進來闖蕩一番的年輕人染上不屬於自己的顏色。
現在堅持的事業還是當年自己喜愛的事業嗎?周圍熱情的酒肉朋友真的是自己的朋友嗎?闖蕩多年的人不禁捫心自問。活了大半輩子,卻沒有活成自己想要的樣子。爾虞我詐,虛於應酬,這真的是生活的全部嗎?
或許在追名逐利的道路上我們應該適時停下腳步,回頭看看曾經的自己。現在的自己成為了曾經想要成為的人嗎?自己的真心朋友在哪裡?財富與地位是沒有盡頭的,但人生短暫。衣食無憂後,不妨停下追名逐利的腳步,找回曾經的愛好,聯繫曾經的好友,三杯兩盞淡酒,感受歲月靜好。
五、古董的「價值」
          在「明星齋」的對面,有一家「不尋常」的古董店。據老闆娘的介紹,她們家不僅有岩王爺石槍上的碎片,還有原生古木的根莖、惡龍毒血化成的粉末等珍奇玩意兒。雖說老闆娘吹的天花亂墜,但似乎可信度並不高呢……老闆娘認為,只要它們依附一個令人信服的故事,那這些破爛玩意就是價值連城的古董。[b]
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「物」作為一個客觀存在的實體,它的存在是不以人的意志為轉移的。例如一個杯子,即使人們再怎麼否認,它也還是一個杯子,不會憑空消失,它也依然能夠用來喝水,依然有它的使用價值。
但一個普通的杯子無論如何吹捧都不會擁有過高的價值,除非它有一個令人信服的傳奇故事,例如風神巴巴托斯曾用它喝過酒。
人的意識是一個很神奇的東西。即使是一個普通的杯子,如果所有人普遍認為它價值連城,那它就值黃金萬兩。只要大家認可,人的意識就能將物的價值無限抬高,古董亦是如此。
所謂「古董」其實就是過去的一件物品,「物」本身並無過多價值,值錢的是它所依附的「故事」,即人為對其施加的一種價值認可。只要你相信這件物品曾經屬於巴巴托斯或者摩拉克斯,那它就是價值連城的古董。如果只是輕策莊某位農夫的用品,那可能價值就要大打折扣。
只要你還有一個好的故事,便永遠不會走投無路。電影《熱帶驚雷》中一位「越戰英雄」寫了一本越戰回憶錄,使他成為全國人盡皆知的英雄。
然而他實際上只是一個根本沒去過越南的海岸警衛隊士兵。無論是人還是物,只要他有一個令所有人信服的精彩故事,那他就可以價值連城,無論真假,只要沒被識破。或許,這也是一種「真理」吧。
六、「上流社會」
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在璃月港的達官顯貴居住區——玉京台有一位難掩興奮之情的守衛。在他看來,能在玉京台工作就標誌著自己已經邁入上流社會,即使自己並不住在這裡。他相信自己已經邁出了第一步,總有一天他能擺脫吃虎岩的出身,成為一個住在玉京台的上流人士。[b]
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蒙德城與璃月港的很大一個區別在於,蒙德人崇尚平等自由,人們不會過多重視社會地位的高低。且蒙德經歷過貴族統治的黑暗時期,人們在心里普遍還是反感將社會階層分為三六九等。
璃月則不同。璃月人民熱衷財富,坐擁的財富不同極易將社會的層次分開。例如普通市民居住在吃虎岩,而達官顯貴們生活在玉京台。
人往高處走,水往低處流人民嚮往上流社會的生活,出身貧寒的人自然會產生自卑心理,這種心理敦促人們追逐財富,下意識的想把自己與同樣出身寒門的人區分開來。
我想,璃月港惡劣的商場文化和不光彩競爭行為和這種急於躋身「上流社會」的心理密不可分。即使只是一名玉京台的守衛,也產生了有別於其他同樣居住在吃虎岩市民的優越感。也許這就是璃月港普通市民的真實心理寫照吧。
結 語
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寫到這裡,我彷佛結束了一場回味無窮的遠途旅行。穿梭於璃月的大街小巷與雕欄畫棟,發現與考察民情故事的過程就像一場尋寶之旅,永遠不知道下一個精彩的故事會在哪裡等著我們,找到的瞬間產生的喜悅又是何等的溢於言表。
雖然這是一個擁有魔法與龍的魔幻世界,但這裡的人和事又是那樣的真實,大城小巷之間市民的言語是那麼的令人感同身受,似乎這就是發生在三次元的故事,就是發生在我們日常街坊鄰居間的故事。
在我感嘆提瓦特大陸壯麗的風景和奇幻的元素的同時,也不禁感慨無論是蒙德城還是璃月港,它們是那麼的充滿人情味,是那麼的令人沉迷其中,流連忘返。
以上就是漸漲在璃月港坊間發現並收集的一些有意思的故事與民情。
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